在洪荒设定中,佛教是一个绕不开的大教派。自盘古开天辟地以来,洪荒最大的势力从龙凤麒麟三族到巫妖二族,再到截教,封神后又变成了佛教。那么作为洪荒大势力中重要组成部分的佛教,里面有哪些强大的人物。本期就来聊一聊洪荒佛教中的十大高手,我们熟知的如来佛祖竟然只能排在第三。

普贤菩萨乃是佛门著名的三大士之一,更是位列四大菩萨之中,其佛门果位虽然不是佛陀,但是论佛法修为和实力高低还要胜过大部分佛陀。关于普贤菩萨的来历有很多说法,既然提到是洪荒设定中的佛教,那么就以道门出身来说一说。封神之前道门阐教元始天尊座下有号称十二上仙的徒弟,其中有一位唤作普贤真人,此仙于封神中在截教云霄仙子所布的九曲黄河阵中被废掉法力,而后于万仙阵时得到西方二圣中准提道人的帮助暂时恢复法力,从而和西方结下因果。

封神后截教败亡,道门势颓,而此时天道下西方当大兴。因而西方二圣将西方教改立为佛教,正是脱离玄门,借以推动佛教大兴。普贤真人正是此时选择了离开阐教,投入佛门,借助佛门功法迅速恢复法力,并被封为四大菩萨中的普贤菩萨。实力一度超过留在阐教的师兄弟们。

文殊菩萨同样是佛教三大士之一,其实和普贤菩萨的地位、实力基本上相差不大,他们的排名可以互相调换。文殊菩萨在佛教中代表着智慧,在佛教典籍中记载文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师,可见其地位之高。在佛教为建立之时,东土道门阐教曾有一位金仙唤作文殊广法天尊,此仙根器甚佳,道行高深,和普贤真人乃是同门师兄弟。

封神后有感自身发展前途成道之机在西方,因而和普贤真人一样也加入了佛教,成为佛教四大菩萨之一。不过这种说法仅是洪荒设定中的,并没有太多的可信度。

可以说佛教的诸多佛陀菩萨中,我们最为熟悉的可能除了如来佛祖就是这位大慈大悲的观世音菩萨了。观音菩萨在佛教中的地位相当高,位列四大菩萨,和普贤、文殊两位尊者并称为三大士。关于祂的来历,在这里亦是以洪荒设定来讲,观音菩萨本是阐教元始天尊座下徒弟唤作慈航真人,封神后随普贤真人、文殊广法天尊一同加入佛教,成为佛门高层。

至于观音菩萨的男女之相的争论,我们熟知的观音乃是女相,包括封神中慈航真人也是女相。但是菩萨的形象万万千千,化身无数,我们每个人看见的形象都不一样,因而就并无实质性的男女之分。

地藏王菩萨是佛教中一位比较特殊的尊者,是四大菩萨之一。之所以说他比较特殊,主要是因为他的成就和实力完全可以居于大雷音寺成佛道祖,但是地藏王菩萨依旧恪守着“地狱不空,誓不成佛”的伟愿,于地府阴山处渡化冤魂亡魂。可以说佛教的偌大功德气运其中有很大一部分是地藏王于阴间贡献的。

而且相比于佛教其他高层,地藏王菩萨的出身就显得根正苗红多了。因为佛教里上到如来、观音、文殊、普贤这些高层,下到三千佛陀这些中坚骨干,基本上都是从道门或主动或被强掳来的。而地藏王则是西方圣人接引道人的亲传弟子,算是佛教嫡系一脉。

药师琉璃光如来又称药师佛,这尊佛陀是佛教中的东方琉璃世界之主,掌管佛教一方净土。佛教的净土比较出名的是极乐世界、灵山,再者就是东方琉璃世界、婆娑世界以及诸多佛陀菩萨的道场。其中这东方琉璃世界是佛教一处重要净土,药师佛和地藏王一样,都是佛教圣人接引的亲传弟子,亦是嫡传法脉。

相传药师佛精于医道,其发下的十二大宏愿,愿为众生解除疾苦,因而药师佛又有大医王佛的称号。

弥勒佛又称东来佛祖,是佛教三世佛中的未来佛祖,佛教中三世佛之说,分别是过去佛燃灯古佛、现世佛释迦摩尼、未来佛弥勒佛,因而弥勒佛可以说是佛教未来的领袖,对佛教而言的地位和意义都非常之高。地藏王菩萨、药师如来、大势至菩萨以及这位弥勒佛,均是佛教根正苗红的嫡系,这其中又以弥勒佛的实力修为更强。

燃灯古佛在佛教中为上古七佛之首,乃是纵三世佛中的过去佛祖,地位崇高。但是于洪荒设定中来讲燃灯古佛的人品就差点意思,他本是阐教副教主燃灯道人,同诸天圣人都是同辈,均是当年的紫霄宫中客,同听鸿钧老祖讲道。不过燃灯道人在阐教中的地位比较尴尬,上比不过掌教元始天尊、下又比不得击鼎大弟子广成子,因而心生怨恨,封神中不仅出工不出力,封神结束后甚至拉着元始天尊的四大徒弟(慈航真人、文殊广法天尊、普贤真人和惧留孙)以及金吒、木吒、李靖等三代弟子离开阐教,加入了西方佛教。

最开始的时候燃灯道人在佛教称得上是老大,毕竟西方二圣由于道祖鸿钧的命令不得轻易现世,基本上佛教大小事务均是燃灯道人做主。但是很快释迦摩尼如来横空出世了,夺得燃灯道人佛教之主的位置,从此燃灯道人就退居二线,成为过去佛祖燃灯古佛。

如来佛祖的全称应当是释迦牟尼如来,居于灵山大雷音寺,为佛教之主。不论是在西游记中还是其他故事里,都将如来佛祖描述成一位道行高深、神通广大的大佬,甚至堪称顶尖人物。但是事实上如来佛祖的实力在天地间连前十都数不着,这还是诸多上古大神通者陨落的情况下。即便是在佛教如来佛祖也只能将将排在第三位。

其实如来佛祖并不是佛教本土出身,他乃是道门通天教主座下大弟子,是截教的大师兄多宝道人,封神中由于冒犯大师伯太上老君而被擒下。封神后老君西出函谷关化胡为佛,将其化为小乘佛教之主即为释迦牟尼如来,借此分化大乘佛教气运。最终在西方二圣的干预下,多宝道人一心投靠了佛教,将大小乘佛教合并,自己被西方二圣立为佛教之主,居于燃灯古佛之上。

准提道人乃是洪荒诸天六圣中的一位,居于三十三天外的极乐境,其本身是先天大神,后得自于鸿钧老祖所赐的鸿蒙紫气有了成圣之基,通过和师兄接引道人建立西方教所得气运加上自身所立大宏愿而成就不死不灭的圣人道果。成圣之后多方算计,挑唆巫妖大战的爆发、掀起封神大战的序幕,于封神中横加干涉借着帮助元始天尊对付通天教主的名义大肆强行掳走截教门徒,以此作为西方大兴的基础。

封神中道门势微,天道下西方当兴,因而和师兄接引道人改西方教为佛教,自称为准提佛母。并再次从道门挖来诸多人才,如燃灯道人、慈航真人、文殊广法天尊、惧留孙、普贤真人等等。先是委任燃灯道人整顿佛教,后册封多宝道人为佛教之主,成就佛教大兴之势。

接引道人是佛教真正的大哥大,真正的教主。他和准提道人自开天辟地以后就待在一起,同心同力,基本上都是接引道人居于幕后稳定大局,准提道人去算计奔波,师兄弟二人经过数万年的努力将贫瘠的西方发展成洪荒第一大势力的地盘,可见其有大毅力。

封神后和师弟准提道人脱离玄门,改西方教为佛教,自称为阿弥陀佛,乃是佛教地位和实力最强之人。

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